MUJAHADAH DALAM ILMU
4 FEBRUARI 2010

Alhamdulillahi rabbil 'alamin..hari ini saya berkesempatan mem'post' entri ke-3 bagi tahun 2010. Dalam tempoh 4 hari sebelum hari ini, saya melalui fasa-fasa yang menguji hati dan kesabaran saya. Ketenangan seolah-olah hilang dari hidup saya. Macam-macam yang terkeluar di fikiran, antaranya teringat keadaan keluarga di rumah. Melihat adik-adik kesayangan membesar di depan mata dan melihat ummi dan ayah keluar rumah seharian mencari rezeki  walaupun hanya dalam tempoh 10 hari meruntun rasa hiba di hati saya.
adik-adik kesayangan: widad (darjah 1), uda (darjah 4), nadia (darjah 2)

Kini hanya tinggal mereka bertiga dari 10 orang adik-beradik bersama-sama ayah dan umi. Melalui proses pembesaran dan pembelajaran tanpa kehadiran kakak-kakak dan abang-abang yang menuntut ilmu jauh dari rumah. Pening kepala juga melayan kerenah mereka yang macam-macam ragam bilamana kakak sulung yang jarang-jarang pulang ini ada di rumah. Ummi dan ayah pula kembali menjadi ibu bapa muda dengan 3 orang anak gadis yang masih kecil. Tersenyum saya sendirian bila mengingatkan.

Sekadar selingan mengenai keluarga saya. Apa yang saya ingin kongsikan di sini adalah mengenai mujahadah menuntut ilmu. Ummi dan ayah saya seorang yang sangat bermujahadah dalam melakukan sesuatu perkara lebih-lebih lagi untuk kepentingan kami anak-anak. Ummi sangat mujahadah dan komited dengan tugasnya dalam mendidik anak bangsa, mencurahkan ilmu sebagai seorang guru, apatah lagi dalam mencari rezeki buat kami semua. Begitu juga dengan ayah, meskipun memiliki perniagaan sendiri yang masih bertatih, namun usahanya memajukan perniagaan sangat saya kagumi sehingga sanggup turun ke Kuala Lumpur setiap bulan meninggalkan ummi dan adik-adik. Ayah juga sangat mujahadah dalam menuntut ilmu. Walaupun usianya mencecah 40-an, namun halaqah usrah mingguan bersama-sama sahabatnya tidak pernah di abaikan. Dia seorang yang mengutamakan tarbiah dalam diri. Begitulah yang ditekankan kepada kami anak-anak mereka.

2 hari yang lepas, saya telah menerima markah bagi ujian midterm. Meskipun ia hanya sekadar 'carry mark' dan latihan untuk menghadapi exam akhir nanti, satu perkara telah saya perolehi dari pensyarah yang mengajar subjek tersebut. Iaitu tentang adab kita dalam menuntut ilmu lebih-lebih lagi subjek yang kami pelajari, Akidah. Ada di kalangan kami yang gagal mendapat keputusan yang baik dan ada yang mendapat keputusan yang baik. Masing-masing diberikan rezeki. Pensyarah tersebut menegaskan tentang pentingnya mujahadah dalam menuntut ilmu bukan sahaja belajar untuk peperiksaan tetapi belajar untuk memahami hakikat Islam yang sebenar dan mengenali siapa Pencipta sekalian alam. Contohnya, kita telah belajar tentang tauhid Allah ( Rububiyyah, Uluhiyyah, Asma' wa Sifat) sejak di bangku sekolah lagi samada di zaman sekolah rendah atau sekolah menengah. Namun apabila berada di peringkat ijazah, masih tidak mampu untuk menghuraikan dengan baik apa yang dimaksudkan dengan tiga tauhid tersebut. Sesuatu yang sangat menyedihkan bilamana kita yang mengaku sebagai islam dan beriman dengan Allah tidak dapat menerangkan dengan baik tentang perkara-perkara asas ini.  Sebagai muhasabah kita bersama jika kita hanya berorientasikan peperiksaan semata-mata dalam menuntut ilmu, maka ilmu tersebut hanya terhenti setakat peperiksaan sahaja dan tidak dapat di bawa ke mana-mana.

Kesan dari teguran pensyarah tersebut yang sangat menyentuh hati mengenai penggunaan ayat al-Quran yang tersilap ejaan dan tertinggal perkataan betul-betul membuatkan saya terfikir kembali peranan sebagai hamlatul Quran dan insan yang belajar di bidang agama meskipun kesilapan tersebut kadang-kadang terlepas pandang tetapi bagaimana dengan sahabat-sahabat kita yang kurang cakna dengan perkara besar seperti ini? Itulah pentingnya kita dalam belajar ini mesti kerana Allah, bukan kerana peperiksaan dan mak ayah semata-mata. Pentingnya kita bermujahadah dalam pencarian ilmu Allah yang sangat luas dan semoga semakin mendalam ilmu kita, semakin tinggi keimanan dan ketakwaan kepada Allah s.w.t.

Saya harus bermula semula, membangkitkan suasana ilmu yang kian pupus dalam kalangan sahabat-sahabat saya setelah sekian lama saya agak menyepi dengan 'dunia saya sendiri'. Dan saya mengaku kesilapan yang telah saya lakukan ini, kerana berada di dunia sendiri ibarat seekor kambing yang terlepas dari kumpulannya dan bakal menjadi mangsa habuan serigala. Semoga saya istiqamah dengan apa yang disampaikan kerana saya takut untuk tergolong dalam kalangan mereka yang berkata tetapi tidak melakukan.Nauzubillah..

" Wahai orang-orang beriman! Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?"
( As-Soff : 2 )
TAARUF CINTA
Jika Allah mencintai seorang hamba, maka Allah memasukkan kecintaan ini ke dalam hati para malaikat. Jika Allah membenci terhadap seorang hamba, maka Allah memasukkan kebencian ini ke dalam hati para malaikat, kemudian memasukkannya pula ke dalam hati manusia.
(Riwayat Anas) 



Pertama kali saya menatap buku di atas, saya sangat tertarik dengan tajuk buku tersebut. Saya rasa sesiapa saja akan tertarik dengan buku ini. Ditambah lagi dengan warna merah menyala yang boleh menaikkan semangat. Macam blog saya ni(“,). Fitrah manusia memang tidak dapat lari daripada sukakan perkataan CINTA, SAYANG, HUBBU, LOVE, PYAR, AMOR, SARANGHE, AINI..(banyak pulak bahasa kat sini..). Tapi bukan tujuan saya di sini untuk membicarakan soal cinta dunia antara lelaki dan perempuan apatah lagi menggalakkan anda bercinta sebagaimana yang kita lihat pada hari ini ia di anggap biasa diamalkan sebelum berkahwin sehingga membawa kepada budaya ‘couple’ dan yang lebih teruk berakhir dengan penzinaan. Bahkan dikatakan sesiapa yang tidak bercinta atau tidak ber’couple’ sebelum kahwin adalah ketinggalan zaman dan tak ‘up to date.’ Cetek betulkan pemikiran orang zaman moden ni..

APA ITU CINTA?

Frasa yang selalu kita dengar…

Cintakan bunga, bunga akan layu..
Cintakan manusia, manusia akan mati..
Cinta yang kekal abadi adalah cintakan Allah s.w.t..

Cinta itu sangat luas skopnya dan ia adalah fitrah semulajadi manusia. Mengikut bahasa arabnya ialah al-hubb yang dimaksudkan juga dengan kasih sayang. Dalam sesebuah perhubungan, ikatan kasih sayang perlu ada dalam diri masing-masing agar kita boleh hidup dalam keadaan yang aman damai dan harmoni. Contohnya hubungan kekeluargaan, antara ibu bapa dan anak-anak serta adik-beradik perlulah ada perasaan cinta dan kasih sayang agar baitulmuslim yang dibina diredhai dan mampu melahirkan mujtama’ muslim yang gemilang. Selain itu, antara seorang ketua dengan orang bawahannya juga perlu disemai sifat ini supaya tidak berlaku ketidakadilan dan kezaliman. Dalam bersahabat pula, nilai cinta dan kasih sayang sangat penting untuk membina kepercayaan dan ikatan hati yang kuat. (di sinilah pentingnya kita mengamalkan bacaan doa rabithah)

Tapi perlu DIINGAT!!! Hubungan cinta dan kasih sayang yang saya sebutkan di atas haruslah berlandaskan iman dan bukan nafsu semata-mata terutama apabila melibatkan kaum berlainan jenis. Cinta yang halal bagi seorang lelaki dan wanita ialah apabila telah termeterai ikatan perkahwinan antara mereka. Inilah cinta yang diredhai oleh Allah jika disertakan dengan keimanan dan ketakwaan kepada Allah s.w.t.

Firman Allah s.w.t:

وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ۬ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُ ۥۤ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلاً۬ مُّبِينً۬ا
 
"Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan RasulNya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata."
(Al-Ahzab,33:36)

AGAR DICINTAI, DIHARGAI, DIHORMATI DAN BERKARISMA

Rasulullah s.a.w bersabda : “Bersikap zuhudlah di dunia, nescaya Allah akan mencintaimu. Bersikap zuhudlah atas apa yang dimiliki manusia , nescaya manusia akan mencintaimu”
(HR Ibnu Majah dan Al-Hakim)

Cinta yang paling hakiki sememangnya adalah cintakan Allah s.w.t. Dan kita sukar memperolehi cinta manusia jika cinta kita kepada Allah s.w.t. tidak sebenar-benarnya. Namun dalam kita berusaha mendapatkan cinta hakiki kepada Allah Rabbul Jalil kita juga perlu berusaha untuk menjadikan diri kita dicintai bukan sahaja oleh Sang Pencipta bahkan oleh manusia di sekeliling kita. Inilah tujuan kenapa saya membicarakan soal cinta ini kerana dalam kita berjuang untuk menegakkan agama Islam dan mengembalikan ajaran Islam dalam masyarakat hari ini memerlukan kita agar dicintai, dihargai, dan dihormati oleh mereka melalui karismatik kita sebagai seorang dai’e, pemimpin, dan sahabat.

Setiap manusia inginkan hidup yang tenteram, berjaya bahkan ingin menjadi pemimpin atau seseorang yang mana perkataanya ingin didengar, diperhatikan, sekaligus dituruti sesuai dengan kehendak hatinya. Namun, banyak masalah yang kita alami apabila berinteraksi atau berhubung dengan orang lain. Ada yang bersungguh-sungguh bekerja, tetapi pekerjaannya masih tetap tidak dihargai. Ada juga yang berusaha bergaul, tapi masih belum mendapat tempat di hati orang lain. Ada yang sudah memiliki ilmu yang tinggi, tetapi perkataan dan nasihatnya susah diterima dan diikuti. Lebih menyedihkan lagi, seseorang itu sudah berhempas pulas berusaha agar dirinya disukai, dicintai dan dijadikan contoh, tetapi dirinya masih dibenci dan dijadikan musuh.

Tetapi ramai juga orang yang sangat berjaya dalam bidangnya samada dia seorang professional, atau orang biasa. Contoh paling dekat yang kita boleh ambil ialah Nabi Muhammad s.a.w. Baginda adalah orang yang paling berjaya mengambil hati manusia sehingga baginda dicintai, dihormati, dikagumi, disegani dan diakui kawan mahupun lawan. Bagaimana baginda berjaya?? Kerana baginda telah menerapkan metod dan sistem yang sangat ‘brilliant’ dalam mendekati manusia yang tentunya berdasarkan bimbingan dari Allah s.w.t . Metod-metod inilah antara yang yang dikupas oleh Muhammad bin Ismail ‘Umrani dalam buku berjudul “TAARUF CINTA”.

Buku yang menggariskan 31 cara untuk mengetuk pintu hati orang lain terhadap kita ini dibahaskan secara ringkas oleh penulis dengan berpandukan ayat-ayat Al-Quran dan hadis-hadis Rasulullah s.a.w. Ini menunjukkan bahawa segala perkara yang berkaitan kehidupan seorang manusia di dunia ini telah digariskan oleh dua sumber utama ini tetapi ramai dalam kalangan kita tidak tahu cara mengaplikasikannya dalam hidup dengan betul walaupun ayat Al-Quran dan hadis sentiasa kita baca dan hafal.(sama-sama kita muhasabah ye..). Maka buku ini sedikit sebanyak memberikan panduan kepada mereka yang ingin memiliki karisma yang mampu menarik hati orang lain terhadapnya.


PEMBERSIHAN JIWA (THAYYIBAH)

Kunci kepada segala amalan, sifat, dan akhlak seseorang adalah bermula dari hati (jiwa). Hasil yang baik lahir dari jiwa dan hati yang bersih. Begitu juga sebaliknya. Meskipun elemen ini tidak diletakkan di awal kupasan buku ini, namun ia adalah elemen pertama dan terpenting perlu dititikberatkan oleh kita untuk mencapai martabat dicintai dan disayangi.

Thayyibah bererti kelapangan dada, kebersihan jiwa dan kelembutan hati. Akhlak yang thayyibah ini berpunca dari kesucian jiwa sebagaimana disebutkan oleh Rasulullah s.a.w dalam hadisnya:
“ Syaitan membuat tiga simpul di bahagian belakang kepala seorang dari kalian apabila sedang tidur, ia(syaitan) berada di atas setiap simpul tersebut dan berkata,” Engkau mempunyai malam yang panjang, maka tidurlah!”. Jika kamu bangun bangun, lantas menyebut nama Allah, terlepaslah satu simpulannya. Lalu jika kamu berwudhuk, terlepaslah satu simpulan lagi. Kemudian jika kamu melakukan solat, maka terlepaslah semua simpulan itu sehingga kamu menyambut pagi dengan penuh semangat dan jiwa yang bersih, tetapi jika tidak, kamu akan menyambutnya dengan jiwa yang kotor” (HR Al-Bukhari dan Muslim)

Menurut Ibnu Hajar Rahimahullah: kalimat thayyibun-nafsi(bersih jiwa) yakni menunjukkan kegembiraannya dengan adanya taufiq yang Allah berikan kepadanya dengan ketaatan, atas pahala yang dijanjikan untuknya dan kerana terlepasnya simpulan-simpulan syaitan tersebut. Secara zahir, sesungguhnya dalam solat malam terdapat rahsia yang berkaitan dengan kebersihan jiwa. (kitab Fathul Bari)

Orang yang memiliki hati yang bersih akan lebih berlapang dada dan lebih ceria pada sebahagian besar waktunya. Pernah sekali para sahabat melihat kepada Rasulullah s.a.w dan berkata salah seorang dari mereka:
“ Kami melihat diri engkau Ya Rasulullah hari ini begitu bersih jiwa.” Maka baginda berkata, “Benar, segala puji hanya bagi Allah.” Kemudian sebahagian dari mereka mencurahkan perhatian mereka kepada masalah kekayaan, maka baginda bersabda,” Kekayaan tidak menjadi masalah bagi orang yang bertakwa , kesihatan bagi orang bertakwa lebih baik dari kekayaan, dan kebersihan jiwa adalah salah satu bahagian dari nikmat Allah.” (HR Ibnu Majah)


Maka sangat tepatlah perbahasan hadis pertama (dari matan arba’in) yang membicarakan tentang niat kerana niat itu datangnya dari hati. Jika elok niat kita, maka baiklah amalan kita, begitu juga sebaliknya. Maka di sinilah bermula pembinaan karismatik kita sebagai seseorang yang akan DICINTAI, DIHARGAI, DAN DIHORMATI.

Berusahalah menjaga hati orang lain dari sesuatu yang menyakitkan..
Sebab mengembalikannya setelah kehancurannya sungguh menyulitkan..
Sesungguhnya jika hati orang lain telah lari dari kecintaan..
Laksana sebuah kaca yang hancur, tak lagi dapat disatukan..



Semoga manfaatnya dapat kita perolehi bersama sekiranya kita mengambil perbincangan ini untuk kegunaan bagi mendapatkan redha Allah s.w.t dalam kehidupan.

Jadilah insan berkarisma yang dicintai, dihargai dan dihormati dengan "TAARUF CINTA"….(“,)
HIKMAH KALIMAH BISMILLAH
BISMILLAH adalah sebutan/nama singkat dari lafaz ''BISMILLAHIR ROHMAANIR ROHIIM'' yang bermaksud ''Dengan nama ALLAH Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang..''


KELEBIHAN-KELEBIHAN BISMILLAH

1. Yang pertama ditulis Qalam adalah BISMILLAH. Maka apabila kamu menulis sesuatu, maka tulislah BISMILLAH pada awalnya kerana BISMILLAH tertulis pada setiap wahyu yang Allah turunkan kepada Jibrail.

2. 'BISMILLAH untukmu dan ummahmu, suruhlah mereka apabila memohon sesuatu dengan BISMILLAH. Aku tidak akan meninggalkannya sekejap mata pun sejak BISMILLAH diturunkan kepada Adam. ' (Hadith Qudsi)

3. Tatkala BISMILLAH diturunkan ke dunia, maka semua awan berlari ke arah barat, angin terdiam, air laut bergelora, mendengarkan seluruh binatang dan terlempar semua syaitan.

4. Demi Allah dan keagunganNya, tidaklah BISMILLAH itu dibacakan kepada orang sakit melainkan menjadi ubat untuknya dan tidaklah BISMILLAH dibacakan di atas sesuatu melainkan Allah memberi berkat ke atasnya.

5. Barangsiapa yang ingin hidup bahagia dan mati syahid, maka bacalah BISMILLAH setiap kali memulakan sesuatu perkara yang baik.

6. Jumlah huruf dalam BISMILLAH ada 19 huruf dan malaikat penjaga neraka ada 19 ( QS.AL Muddatsir: 30). Ibnu Mas ' ud berkata: '' Sesiapa yang ingin Allah selamatkan dari 19 malaikat neraka maka bacalah BISMILLAH 19 kali setiap hari.''

7. Tiap huruf BISMILLAH ada JUNNAH (penjaga/khadam) hingga tiap huruf berkata, '' Siapa yang membaca BISMILLAH maka kamilah kekuatannya dan kamilah kehebatannya. ''

8. Barangsiapa yang memuliakan tulisan BISMILLAH nescaya Allah akan mengangkat namanya di syurga yang sangat tinggi dan diampunkan segala dosa kedua orang tuanya.

9. Barangsiapa yang membaca BISMILLAH maka akan bertasbihlah segala gunung kepadanya.

10. Barangsiapa yang membaca BISMILLAH sebanyak 21 kali ketika hendak tidur, maka akan terpelihara dari gangguan syaitan, kecurian dan kebakaran, maut mendadak dan bala.

11. Barangsiapa yang membaca BISMILLAH sebanyak 50 kali di hadapan orang yang zalim, hinalah dan masuk ketakutan dalam hati si zalim serta naiklah keberanian dan kehebatan kepada si pembaca.

12. Ustaz Dato Ismail Kamus pernah berpesan dalam siri ceramahnya : Jika kamu ingin dipermudahkan segala perkerjaan dan dipermudahkan dalam usaha mencari rezeki, bacalah oleh kamu akan Bismillahi Rohmani Rohim sebanyak 201 kali selepas Solat Subuh. InsyaAllah.
HARGAILAH IA..
14 DISEMBER 2009

Hari-hari yang dilalui dalam minggu pertama semester kedua di kampus sangat mencabar dan memenatkan. Masa seolah-olah sangat laju berputar mengikut hari, jam, minit dan saat seperti keretapi elektrik yang paling laju di Jepun. Pada hari Sayyidulayyam, saya hanya mampu terlantar di atas katil diuji dengan kesakitan kesan daripada 5 hari yang dilalui sebelumnya (‘culture shock’ kot..). Hujung minggu pula saya ditinggalkan keseorangan (roommate semua balik kampung). Semua ini membawa diri saya mengingatkan kembali kepada beberapa perkara. Antara yang utama adalah 5 perkara yang sering disebut-sebut, bukan sahaja dari lisan Nabi Muhammad s.a.w bahkan sehingga ia diadaptasikan dalam bentuk lirik lagu nasyid nyanyian kumpulan Raihan..




Ya. 5 perkara ini sering menjadi peringatan buat diri manusia.

*Masa sihat sebelum datangnya masa sakit *Masa muda sebelum datangnya masa tua *Masa kaya sebelum datangnya masa miskin *Masa lapang sebelum tibanya masa sibuk *Masa hidup sebelum kematian datang menjengah.

Teringat dulu masa di kampus lama, hari-hari di awal semester dilalui dengan tenang, tidak kelam-kabut. Kenapa ya?? Sebabnya suasana di kampus lama jauh sangat bezanya dengan suasana yang saya lalui sekarang. Di kampus lama, semua perkara tentang pembelajaran baik dari sudut kelas, subjek, pensyarah diuruskan oleh pihak pentadbiran. Saya dan sahabat-sahabat diibaratkan seperti anak burung yang menunggu di sarang, sambil membuka mulut menantikan ibunya pulang membawa makanan dan menyuapkannya. Hari ini, saya menjadi anak burung yang semakin dewasa dan perlu hidup berdikari mencari makanan sendiri. Kalau saya tidak berusaha keluar mencari makanan, alamatnya akan mati kelaparanlah saya di dalam sarang. Begitulah diibaratkan dengan suasana menuntut ilmu. Jika kita mencari kita akan dapat. Siapa cepat dan berusaha dia yang akan mendapat tempat yang terbaik.

Kenapa saya kaitkan hal ini dengan 5 perkara yang disebut di atas?? Saya ingin mengambil 2 perkara dari 5 perkara tersebut.

*Masa lapang sebelum masa sibuk

Kerana ketika saya melalui masa yang sibuk di semester ini walaupun baru minggu pertama kuliah, saya terkenang kembali masa yang saya ada dalam semester lepas yang jauh lebih berkelapangan. Saya tidak tahu apakah tugas-tugas mendatang yang akan di hadapi. Adakah ruang kelapangan untuk saya selepas ini? Kenapa saya begitu risau? Sedangkan Allah s.w.t telah mengurniakan kepada semua manusia jumlah masa yang sama banyak iaitu 24 jam sehari dalam kehidupan, tiada lebih atau kurang walau sesaat.

Sebenarnya, saya sangat risau saya akan mensia-siakan masa yang telah dikurniakan untuk saya menuntut ilmu kerana saya menyesal dengan masa-masa lalu saya yang terbuang. Begitulah manusia. Sesuatu perkara akan mula dihargai apabila telah kehilangannya. Masa yang telah berlalu akan sentiasa terkenang-kenang di benak minda manusia namun bukan kuasa kita untuk kembali dan memutarkan masa yang telah berlalu itu. Apa yang penting, masa-masa yang akan dihadapi akan datang perlulah digunakan sebaiknya tanpa ada penyesalan di kemudian hari. Dan ketika ini saya sedang berusaha mencuri-curi peluang dan ruang masa yang ada walaupun sedikit untuk menghabiskan beberapa bahan bacaan yang telah tertangguh kerana saya tahu, jika saya tidak merancang masa dengan baik, saya akan menjadi seorang muslim dan mukmin yang gagal. Ya Allah, permudahkanlah urusanku dalam mendalami ilmu MU yang sangat luas.

*Masa sihat sebelum sakit

Dan ketika diuji dengan kesakitan selama sehari, saya terkenang dengan kesakitan yang di alami oleh tokoh gerakan muslimat, Hajah Zainab al-Ghazali al-Jubaili ketika mana beliau diseksa dengan teruk semasa dalam tahanan penjara. Apalah sangat kesakitan yang saya alami jika nak dibandingkan dengan kesakitan beliau yang diseksa seperti seorang lelaki. Beliau disebat beratus-ratus kali, kemudian direndam di dalam penjara berair yang kotor dan banyak lagi penyeksaan yang diluar jangkauan belas ihsan seorang manusia malahan lebih teruk dari binatang. Namun beliau masih mampu melakukan ibadat kepada Allah s.w.t dengan baik walaupun keadaan beliau ketika itu sangat dhaif dan tertekan. Bagaimana dengan kita? Tatkala diuji dengan kesakitan, kita merasakan ibadah yang dilakukan tidak sesempurna kebiasaan. Kita merasakan bahawa hilangnya nikmat beribadah ketika itu. Dan ketika itulah kita terkenang masa sihat kita yang jarang-jarang  digunakan sebaiknya untuk melakukan ibadah. Namun,itulah kafarah yang diberikan Allah s.w.t atas dosa-dosa yang telah kita lakukan. Mungkin Allah s.w.t hendak membersihkan diri kita dari dosa-dosa lampau dengan menguji hambaNYA melalui nikmat kesihatan yang ditarik sekejap.

3 perkara lagi iaitu, masa muda sebelum datangnya masa tua. Masa kaya sebelum datangnya masa miskin. Masa hidup sebelum datangnya masa kematian. Semua perkara ini adalah nikmat yang dikurniakan Allah s.w.t kepada hamba-hambaNYA. Nikmat usia yang muda, nikmat kekayaan dan harta benda dan nikmat dapat hidup dan bernafas di atas muka bumi ini, semuanya berkaitan dengan kehidupan kita hari ini. Lantas bagaimana kita menghargai dan mensyukuri nikmat-nikmat ini, hanya kita yang mengetahui samada kita salurkan ke arah kebaikan atau keburukan.

Suka saya kongsikan di sini antara 5 sifat orang beriman yang disebutkan dalam surah al-Anfal ayat 2 dan 3 ialah mereka yang apabila disebut nama Allah s.w.t akan bergetarlah hatinya dan bertambah keimanannya, memiliki sifat tawakkal yang tinggi kepada Allah s.w.t, melaksanakan solat dan menginfakkan sebahagian rezeki yang diberikan kepada mereka. REZEKI yang dimaksudkan di sini adalah segala nikmat yang Allah s.w.t berikan kepada hamba-hambaNYA iaitu nikmat Islam, Iman, pernafasan, ilmu, harta benda, tenaga dan sebagainya. Maka nikmat-nikmat ini hendaklah digunakan serta diinfakkan sebahagiannya pada 5 masa yang disebut di atas (muda,sihat,lapang,kaya dan hidup) sebelum tiba 5 masa yang seterusnya(tua,sakit,sibuk,miskin dan mati) barulah kita dikatakan sebagai hamba Allah yang memiliki sebenar-benar iman(mukmin yang hak).

Masa itu sangat penting. Bahkan Allah s.w t telah bersumpah dengan masa dalam surah al-Asr:

“Demi masa.sesungguhnya manusia berada di dalam kerugian.melainkan yang beriman dan yang beramal soleh serta berpesan-pesan kepada kepada kebenaran dan kesabaran.”

Ada juga pepatah yang menyebut: masa ibarat pedang,jika kita tidak memotongnya maka ia (masa) akan memotong kita.

Saya bukanlah orang yang terbaik untuk bercakap tentang masa kerana saya sendiri masih gagal dalam pengurusan masa. Kadang-kadang ramai dalam kalangan kita mungkin hebat dari sudut teori mengenai pengurusan masa tapi dari sudut praktikalnya ramai yang masih gagal kerana kurangnya kefahaman dan penghayatan terhadap matlamat dan tujuan hidup di bumi Allah s.w.t.

Cuma peringatan buat diri saya sendiri dan sahabat-sahabat yang lain, dalam kita bertungkus lumus menggunakan masa terluang yang kita miliki dengan mencari manfaat buat diri kita, jangan kita terlupa kepada orang disekeliling kita kerana peranan yang perlu dimainkan masih banyak sebagai seorang anak, pelajar dan dai’e. Kerana sesungguhnya mukmin yang baik itu adalah yang dapat memberi manfaat kepada manusia lain.

Semalam saya terlepas satu peluang mengikuti satu seminar ilmiah bertajuk "Pengukuhan Pandangan Alam Islam" yang membariskan pembentang dari kalangan anak-anak didik Prof. Dr. Syed Muhammad Naquib Al-Attas yang diadakan di Jalan Duta anjuran PKPIM. Saya rasa sangat menyesal dengan tindakan saya membatalkan hasrat dan keinginan saya di saat-saat akhir dalam mengejar ilmu baru tetapi disebabkan ada hal lain yang perlu diuruskan dan tidak mampu dielakkan. Saya mempositifkan diri mungkin ada peluang lain yang lebih besar Allah s.w.t akan sediakan buat saya. Namun saya bernasib baik kerana akhirnya saya berkesempatan mengikuti Syarahan Perdana selama 2 jam yang disampaikan sendiri oleh Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas dan bertemu mata dan mencedok ilmu dengan beliau adalah pengalaman yang sangat berharga pada sesi pencarian ilmu saya pada kali ini. Apa pun, kita perlu bijak merancang masa dan peluang yang datang dalam kehidupan kita dan hargailah masa dan peluang yang datang itu kerana mensia-siakan masa dan peluang itu akan memberi sejuta penyesalan kepada diri kita.

Apa yang baik dan berfaedah dalam penulisan ini datang dari Allah s.w.t dan apa yang lemah dalam penulisan saya ini dari kelemahan saya yang masih lagi dalam proses pembelajaran dan hakikatnya ia datang dari Allah s.w.t tetapi disandarkan kepada diri penulis yang lemah dan hina ini. Semoga kita sama-sama beroleh manfaat.
SEPOHON SEMALU
Pada suatu hari, Rasulullah s.a.w berjalan-jalan bersama puteri baginda, Saidatina Fatimah r.a. Setibanya mereka berdua di bawah sebatang pohon tamar, Fatimah r.a terpijak pohon semalu, kakinya berdarah lalu mengadu kesakitan. Fatimah r.a mengatakan kepada bapanya apalah gunanya pohon semalu itu berada di situ dengan nada yang sedikit marah. Rasulullah s.a.w dengan tenang berkata kepada puteri kesayangannya itu bahawasanya pohon semalu itu amat berkait rapat dengan wanita. Fatimah r.a terkejut. Rasulullah s.a.w menyambung kata-katanya lagi. Para wanita hendaklah mengambil pengajaran daripada pohon semalu ini dari 4 aspek:

Pertama: pohon semalu akan kuncup apabila disentuh. Ini boleh diibaratkan bahawa wanita perlu mempunyai perasaan malu (pada tempatnya).

Kedua : semalu mempunyai duri yang tajam untuk mempertahankan dirinya. Oleh itu, wanita perlu tahu mempertahankan diri dan maruah sebagai seorang wanita muslim.

Ketiga : semalu juga mempunyai akar tunjang yang sangat kuat dan mencengkam bumi. Ini bermakna wanita solehah hendaklah mempunyai keterikatan yang sangat kuat dengan Allah Rabbul Alamin.

Keempat : semalu akan kuncup dengan sendirinya apabila senja menjelang. Oleh itu, para wanita sekalian, kembalilah ke rumahmu apabila waktu semakin senja.

Ambillah pengajaran dari semalu walaupun ia hanya sepohon tumbuhan yang kecil.


Hukum Lupa Hafazan Al-Quran
20 November 2009

Hari ni genap seminggu saya bercuti di rumah. Cuti masih berbaki lagi 2 minggu. Sepanjang seminggu yang lepas, macam mana dengan masa cuti? Adakah saya menghabiskan masa saya dengan perkara-perkara berfaedah? Selain dari tolong ummi dan ayah dengan menjadi suri rumah sepenuh masa, macam mana saya menjaga hafazan Al-Quran?? Subhanallah, Maha Suci Allah kerana DIA masih memberi peluang kepada saya untuk muhasabah kembali sejauh mana saya menjaga hafazan Al-Quran yang telah sekian lama saya hafaz.

Beberapa hari sebelum ini, semasa saya sedang menyiapkan tugasan, saya terjumpa satu artikel dalam 'pendrive' saya yang telah sekian lama bersarang. Niat di hati tujuan saya 'save' dari internet, sebab nak membaca dan dijadikan peringatan. Tapi manusia sememangnya tak lari dari sifat pelupa, jadi tergolonglah saya di kalangan orang yang pelupa itu kerana tidak membacanya dengan sebaiknya. Artikel tersebut bertajuk "Hukum Lupa Hafazan Al-Quran" tulisan Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman.

Sebenarnya artikel itu berkisarkan persoalan seorang hamba Allah mengenai hukum apabila ayat-ayat Al-Quran yang dihafaz semasa zaman kana-kanak, terlupa apabila dewasa. Persoalannya juga mengenai adakah berdosa kerana tidak mengulang bacaan ayat-ayat tersebut sehingga menyebabkan kita lupa.

Maka, ustaz Zaharuddin pun menjawab sedemikian:

Asas hukum di dalam isu ini adalah hadith-hadith berikut :-
قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله عز وجل أجذم
Ertinya : "Tiada siapa pun yang membaca Al-Quran kemudian melupakannya kecuali ia akan bertemu Allah SWT di hari kiamat dalam keadaan kerdil"
( Riwayat Abu Daud ; Al-Munziri mengatakan ada perawinya Yazid Bin Abi Ziyad, hadithnya tidak dijadikan hujjah; Dhoif menurut Albani ; no 1474, hm 176)

Abu Ubayd menyebut : "Ajzam" di dalam hadith di atas bermaksud terpotong tangan, manakala Ibn Qutaybah pula menyebut ianya bermakna kerdil.
( Ma'alim as-Sunan, AL-Khattabi, 1/253 ; Awnul Ma'bud, Ibn Qoyyim)

Terdapat ulama yang menjadikan hadith di atas sebagai hujjah dalam isu melupakan hafazan al-Quran. Disebut huraian "yaqra" di atas merangkumi maksud membaca dengan melihat, membaca secara hafaz dan membaca makna Al-Quran kemudian meninggalkan pembacaannya secara lupa atau sengaja. Bagaimanapun hadith di atas telah dihukum sebagai dhoif.

Antara hadith lain adalah :

عرضت عليّ ذنوب أمتي فلم أر ذنباً أعظم من سورة من القرآن - أو أية -  أوتيها رجل ثمّ نسيها

Ertinya : " Dibentangkan kepadaku dosa-dosa umatku dan tidak aku nampak dosa yang lebih besar dari satu surah dari Al-Quran atau satu ayat ,yang diberikan kepada seorang lelaki kemudian ia melupakannya"
( Riwayat At-Tirmidzi, bab Fadhail Quran dari Rasulullah SAW, no 2840 ; At-Tirmidzi : Gharib; Al-Munziri : Dhoif kerana perawi bernama Abd Majid Bin Abd Aziz ; rujuk Tuhfatul Ahwazi)

Para ulama salaf berbeza pandangan dalam bab melupakan ayat Al-Quran, sebahagian mereka menjadikannya sebagai dosa besar, antaranya Ulama Syafie seperti Syeikh Ar-Ruyani, Al-Qurtubi dan lain-lainnya yang mengatakan melalaikan pembacaanya adalah penyebab kepada lupa ayatnya, lupa ini menunjukkan tidak memberi perhatian sewajarnya terhadap Al-Quran. Malah di sebut dalam sebuah riwayat Mawquf :

 ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا بذنب أحدثه , لأن الله يقول : وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم

Ertinya : Tiada seorang pun yang mempelajari Quran kemudian melupakannya kecuali ditimpa dosa, kerana Allah berfirman : " Tiadalah musibah yang menimpa kamu kecuali dengan sebab tangan-tangan kamu sendiri" " .Mereka menambah : tiada musibah yang lebih besar dari melupakan al-Quran.

Sebuah lagi sambungan hadith di atas tetapi bertaraf mursal menurtu Al-Hafidz Ibn Hajar Al-Asqolani;
Ertinya : "..tidak aku nampak dosa yang lebih besar dari dosa penghafaz al-Quran kemudian meninggalkannya"
(Dikeluarkan oleh Ibn Abi Daud ; Rujuk Fath Al-Bari)

Imam Al-Qurtubi pula berpendapat bahawa sesiapa yang menghafaz Al-Quran maka telah tinggi darjatnya sekadar mana yang ia hafaz, apabila rosak kedudukan ini kerana lupa maka ia akan membawa kepada jahil, maka jahil selepas berilmu adalah amat buruk.
( Rujuk Fath al-Bari, bab : Kelebihan Al-Quran, no 4650)

Bagaimanapun, sebahagian ulama salaf pula pula menghuraikan maksud lupa di sini adalah melupakannya dengan meninggalkan beramal dengan ayat itu. Ini kerana amaran jikalau lupa ini hanya tertakluk kepada lupakan hafazan al-Quran maka akan berkatalah seseorang , bahawa LEBIH BAIK TIDAK PERLU MENGAHAFAZ TERUS. Maka ia bertentangan dengan objektif Syariah.

Kesimpulannya : Apapun tafsiran dan kekuatan dan kelemahan rawi hadith, sememangnya menjadi kewajiban bagi menjaga hafazan Al-Quran demi mengekalkan ketinggian maqam di sisi Allah s.w.t, juga amat wajib bagi yang telah mempelajari ilmu-ilmu dari Al-Quran dan memahaminya kemudian melupakannya. Justeru, amat perlu bagi kita umat Islam mengingati hafazan dan ilmu dari al-Quran untuk di baca dan di amal. Wallahu ‘alam.


Demikian jawapan yang telah diberikan oleh Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman mengenai hukum lupa hafazan Al-Quran. Bagi sahabat-sahabat saya yang pernah menghafaz Al-Quran, tak kira pernah menghafaz walau satu juzu' apatah lagi yang telah khatam hafazan 30 juzu',  kita semua sedia maklum bahawa melupakan hafazan Al-Quran adalah satu dosa besar bagi kita yang menghafaznya. Bahkan sebelum kita mengambil keputusan menceburi bidang hafazan Al-Quran, kita juga sudah maklum bukan sahaja kelebihannya, tetapi risikonya sekira kita melupakan.

Ramai orang suka menyebut perkataan "hafal" Al-Quran berbanding "hafaz" Al-Quran. Sedangkan yang lebih tepat sebutannya adalah "hafaz" yang berasal dari perkataan bahasa Arab "ha-fa-zho" bermaksud "menjaga". Bukan sahaja kita menjaga kalam Allah s.w.t. yang kita ingat untuk diri kita semata-mata, bahkan kita saling menjaga antara sahabat-sahabat yang se'jalan' dengan kita. Menjaga di sini saya ertikan sebagai mentadabbur dan menghayati isi kandungan Al-Quran seterusnya dipraktikkan dalam kehidupan. Bukan mudah untuk mengambil tanggungjawab berat ini kerana tidak semua manusia mempunyai kekuatan yang sama untuk menjaga Kalamullah. Saya juga merasai situasi ini apatah lagi memiliki adik-beradik di rumah yang sama-sama se'jalan' dengan saya. Kami sama-sama memikul amanah dan tanggungjawab yang berat ini. Jika bukan kami yang menjaga, siapa lagi yang nak tolong jagakan??

Saya 'post'kan artikel ini sebagai peringatan kembali buat diri saya dan sahabat-sahabat saya dari MMP, IMTIAZ dan DQ Jakim. Kita pernah bersama-sama bermujahadah di Taman Al-Quran, dan janganlah kita sia-siakan mujahadah kita selama bertahun-tahun (walaupun tak sampai 10 tahun) dengan meninggalkan hafazan Al-Quran tanpa rasa tanggungjawab. Bukan sahaja kita ingat ayat-ayat Al-Quran, malah masa inilah peluang untuk kita mentadabbur ayat Al-Quran yang dihafaz dan praktikkan di posisi kita berada sekarang.  Bagi yang baru nak menceburi bidang hafazan, teruskan niat dan semangat anda. Jangan lemah semangat dengan risiko yang bakal ditempuhi. Sesungguhnya Allah s.w.t tahu kemampuan hamba-hambaNYA.

Mohon kemaafan andai posting saya kali ini banyak kelemahan. Seandainya ada kesilapan pada posting kali ini, harap ada yang sudi menegur. Salam Mujahadah!!!
A NICE STORY FOR MOTIVATION
18 NOVEMBER 2009

KISAH SAIDINA ALI DAN PENGEMIS

Siti Fatimah, isteri Saidina Ali telah didatangi seorang peminta sedekah. Ketika itu Saidina Ali mempunyai 50 dirham. Setelah menerima wang, pengemis itu pun balik. Di tengah jalan, Saidina Ali bertanya berapa banyak yang diberi oleh Saidatina Fatimah. Apabila diberitahu 25 dirham, Saidina Ali menyuruh pengemis itu pergi sekali lagi ke rumahnya.

Pengemis itu pun pergi dan Fatimah memberikan baki 25 dirham kepada pengemis itu. Selang beberapa hari, datang seorang hamba Allah berjumpa Saidina Ali dengan membawa seekor unta. Orang itu mengadu bahawa dia dalam kesusahan dan ingin menjualkan untanya. Saidina Ali tanpa berlengah menyatakan kesanggupan untuk membelinya, meskipun ketika itu dia tidak berwang.

Dia berjanji akan membayar harga unta itu dalam masa beberapa hari. Dalam perjalanan pulang, Saidina Ali berjumpa dengan seorang lelaki yang ingin membeli unta itu dengan harga yang lebih tinggi daripada harga asal.

Saidina Ali pun menjualkan unta itu kepada orang itu. Setelah mendapat wang, Saidina Ali pun menjelaskan hutangnya kepada penjual unta. Beberapa hari kemudian, Rasulullah s.a.w berjumpa Saidina Ali lalu bertanya:

"Ya Ali, tahukah kamu siapakah yang menjual dan membeli unta itu?"

Apabila Saidina Ali mengatakan tidak tahu, Nabi menerangkan yang menjual itu ialah Jibril dan yang membelinya ialah Mikail.

MORAL & IKTIBAR


  • Allah membalas atau memberi ganjaran berlipat ganda jika kita menolong orang yang dalam kesusahan. Memberikan bantuan kepada orang yang susah merupakan satu aset yang balasannya akan diterima di dunia lagi.


  • Berikanlah bantuan kepada orang yang berada di dalam kesempitan kelak Allah akan melepaskan kita semasa kita berada dalam kesusahan.


  • Keyakinan kepada balasan baik Allah merangsang kita untuk melakukan amalan dan kebajikan dengan lebih banyak

Apabila bercakap tentang motivasi, ia merupakan satu kuasa yang dapat meningkatkan kekuatan dan keyakinan diri kita untuk melakukan sesuatu. Sirah Rasulullah s.a.w telah melakarkan bahawa baginda selalu memberikan motivasi kepada para sahabat dalam mengabdikan diri kepada Allah s.w.t dan menyebarkan dakwah Islamiah kepada masyarakat.

Satu perkara yang terkesan kepada diri saya adalah mengenai hadis Rasulullah s.a.w tentang pembukaan Kota Konstantinople yang akan dibebaskan oleh umat Islam yang merupakan sebaik-baik raja dan memiliki sebaik-baik tentera. Satu perkara yang amat mustahil pada pemikiran para sahabat kerana Islam pada ketika itu umat Islam bukanlah dikalangan umat yang paling kuat untuk membebaskan kota yang paling kebal. Satu janji yang dilihat keterlaluan ketika itu.

Tetapi, beginilah cara Rasulullah s.a.w memotivasikan para sahabat!! Meskipun tidak diketahui bilakah masanya Kota Konstantinople akan dibebaskan, namun kita dapat saksikan dalam nukilan sejarah bahawa selama 800 tahun usaha yang dilakukan oleh umat Islam untuk merealisasikan janji Rasulullah s.a.w dalam hadis tersebut. Pelbagai usaha dilakukan oleh pemimpin-pemimpin Islam bermula pada zaman sahabat, sehingga para tabi' dan tabi'in dan akhirnya tanggal 29 Mei 1453, seorang anak muda yang bukan berbangsa Arab, malah bukan tergolong di kalangan manusia yang hidup dalam 300 kurun terbaik dengan Rasulullah s.a.w telah berjaya membebaskan kota yang sangat kebal pada usia yang sangat muda.

Inilah KEPERCAYAAN DAN KEYAKINAN umat-umat terdahulu terhadap janji Rasulullah s.a.w dan Allah s.w.t. Mereka mendapat motivasi yang tinggi daripada kata-kata Rasulullah s.a.w dan mereka pasti bahawa kemenangan akan memihak kepada Islam suatu hari nanti. Lalu, di manakah kedudukan kita pada hari ini?? Dalam Al-Quran terlalu banyak janji-janji Allah s.w.t kepada hamba-hambaNYA. Namun, adakah kita mendapat motivasi dari kalam Allah s.w.t Yang Maha Hebat?? Kita tidak perlukan kata-kata dari manusia untuk mencipta motivasi dalam diri andai tidak wujud sekelumit rasa "bermotivasi" dalam diri kita dengan Kata-kata Allah s.w.t. Tepuk dada, tanya iman.